Mes: junio 2015

TODO SOBRE EL ENFERMO MENTAL (PRESENTACIÓN)


El Guerrero Impecable

Las estadísticas no engañan, al menos un cincuenta por ciento de los visitantes del blog lo hacen buscando soluciones a problemas con enfermos mentales. Sin duda el texto más visitado, casi un 50% de visitas diarias, es el titulado “Cómo tratar a un enfermo mental”. La necesidad de conocer al enfermo mental,y sobre todo cómo tratarle, hace que me plantee crear esta sección específica en el blog, consciente de que muchos se pierden buscando textos relacionados que están bajo diferentes etiquetas y categorías en el blog. Aquí agruparé las series de textos tituladas “Cómo tratar al enfermo mental”, “Conociendo y queriendo al enfermo mental” y todo lo relacionado con el tema, un tema complejo, delicado y muy duro de aceptar para algunas personas. Tal vez mi “Diario de un enfermo mental” y sobre todo “Diario de un enfermo mental, el gran secreto de mi vida” van a resultar muy difíciles…

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ORTOGRAFÍA, GRAMÁTICA Y ESTILO PARA ESCRITORES I


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Cuando me jubile (no debería tardar mucho sino estuviéramos en los tiempos en que estamos) pienso dedicarme a rematar y corregir todos mis textos y presentarlos a premios literarios (¡no me lo creo ni yo!). Como para corregir y mejorar el estilo de mis textos voy a necesitar una buena herramienta, he decidido adelantarme e ir preparando la herramienta antes de ponerme a picar piedra (para mí corregir estilo, ortografía y gramática es algo que se le parece mucho).

Estoy mirando y ordenando todo lo que tengo sobre estilo, gramática y ortografía. Lo que no tenga lo estudiaré y me pondré a confeccionar un texto, como si fuera profesor y alumno al mismo tiempo. Como no me gustan las clases aburridas de vez en cuando invitaré al Sr. Pardo, gramático Pardo, y a otros personajes relacionados con el tema.

Invito a todo el mundo a participar subiendo lo que tengan, y si no tienen nada, sus propias reflexiones sobre el tema. Si con el tiempo la gente se anima podríamos abrir un pequeño taller de corrección de textos en la sección de talleres. Cada participante iría subiendo sus textos y los corregiríamos entre todos.

Me apresuro a abrir el hilo porque me conozco y sé que si dejo pasar veinticuatro horas me olvidaré o se me pasará la fiebre y creo que ha llegado el momento de ponerse serios y dar un paso fundamental para convertirnos en escritores aspirantes a pasar a la historia de la literatura. Para ello hay que corregir estilo como picapedreros. Si alguien que no sea escritor se quiere apuntar será bien recibido, aunque tendrá que escribir un poco para que podamos corregir algún texto.

EL LENGUAJE

POR EL SR. PARDO, GRAMÁTICO PARDO

In principium erat verbum, en el principio fue el verbo, o lo que es lo mismo, el sonido, no confundir con el lenguaje escrito que llegaría bastante más tarde. Todo lenguaje es una comunicación, si utilizamos la palabra o verbo, será lenguaje hablado, si el gesto, lenguaje gestual y si la escritura, lenguaje escrito.

Todos imaginamos, porque no estuvimos allí, presencialmente, que el primer lenguaje de nuestros antepasados fue el gestual. Nada más fácil que hacer el gesto de que te doy con la cachiporra si no te callas. El lenguaje verbal ya requiere una elaboración más profunda y una evolución prolongada en el tiempo. Emitimos sonidos pero eso no supone el nacimiento de la ortografía y la gramática. Estas solo nacen a la vida con el lenguaje escrito. La razón puede ser tan válida como inválida, unos sonidos son más representables que otros y a veces es obligado representar sonidos parecidos de distinta forma.

Con el nacimiento del lenguaje escrito nació la señorita ortografía y la señora gramática, o lo que es lo mismo el bifronte o trifonte o como se quiera ver, señor Estilo o petimetre de la lengua. A partir de ese momento ya no fue lo mismo escribir con “h” que sin “h”, algo que en el lenguaje verbal nos traía al pairo porque “humor” suena lo mismo que “umor” y además tiene menos letras. Los filólogos se parten la cabeza buscando causas, ancestros, generatrices y generadores. Hubo un primer lenguaje que se bifurcó o crió hijos o nacieron varios lenguajes a la vez que se volvieron híbridos con la convivencia y la intimidad. Los filólogos son muy suyos, pero a nosotros nos vale con saber que ahora, en este preciso momento, unos dicen que hay que escribir de una determinada manera y otros no están de acuerdo, bien porque son más vagos o ácratas o rebeldes o lo que sea.

En el lenguaje no hay dogmas, y menos en el escrito. Cada uno habla como quiere y el que eso pase a la posteridad dependerá de que tenga muchos o pocos seguidores. Gabriel García Marquez, el gran escritor, al que nadie negará el oro y el moro y el estilo, dijo ser partidario de acabar con la ortografía, nada de con “h” o sin “h”, con “v” o con “b” y así sucesivamente. Reconozco que puede haber tradición y belleza y estilo en ciertas conductas “lenguaraces” o del lenguaje, pero de ahí a que los dogmáticos nos obliguen a aceptar como dogma de fe lo que ellos creen y solo porque lo creen ellos, media un abismo. Vale no suprimamos la “h” y sigamos con la “b” y la “v”, pero que me fusilen por escribir de una manera u otra, eso tampoco. Lo del acento también es muy relativo, porque al hablar ponemos más énfasis en una sílaba u otra y al escribir podemos desear reflejar ese énfasis, pero de ahí a utilizar el acento como un garrote contra los que no se “acentúan” va también un abismo. Al fin y al cabo todo es pacto y acuerdo. Los primeros que hablaron se pusieron de acuerdo para llamar árbol al arbol, aunque también le podían haber llamado “arból” o “lobra” si nos ponemos finos y al revés. Una vez que dos se ponen de acuerdo, si llega otro es más fácil que pase por el acuerdo de los dos que no obligar a los dos a pasar por el acuerdo del uno.

Como estamos viendo esto del lenguaje es muy relativo, como todo en la vida. Nos vamos a poner de acuerdo en que lo que es tradición manda más y que lo que diga la RAE va a misa, pero nada más, no llamemos analfabeto al que escribe sin “h” ni diosecillo furioso al que escribe con “h”. Si todos estamos de acuerdo en que la “h” es importante, pues a disfrutar con la “h” y santas pascuas. Ahora bien, no censuremos ni neguemos a cada cual que experimente y busque su propio lenguaje, estilo, ortografía, gramática y hasta podemos dejarle que se meta el dedo en la nariz, siempre que lo haga en privado o con disimulo.

Y con esto damos por finalizado este preámbulo. Iremos viendo poco a poco a qué acuerdos llegaron nuestros ancestros e iremos encerrando en el redil a las ovejitas y a los corderitos, unos con “h” y otros sin, unos con “b” y otros con “v”- Pero lo importante será el estilo, que cada cual adapte el lenguaje a lo que quiera decir como un guante se adapta a cada mano. Pero sobre el estilo ya hablaremos más adelante.

EL LENGUAJE DE NUESTROS ANCESTROS

Al principio no se necesitaba un lenguaje muy depurado para comunicarse. Las necesidades eran tan básicas que no se necesitaban matices depurados ni exquisitos. Hambre bien se podría decir ÑAM-ÑAM. No se necesitaban verbos. Para qué decir “yo tengo hambre” cuando todo el mundo sabía lo que alguien quería decir cuando empleaba la palabra o vocablo “hambre”, o sea, en lenguaje primitivo ÑAM-ÑAM. El verbo se inventó más tarde, cuando el hombre primitivo alcanzó el concepto filosófico de tiempo. Y en cuanto al “yo”, “yo tengo hambre”, eso tardaría bastante. En realidad el concepto de “yo” es algo muy evolucionado que llegaría siglos o milenios después, cuando el filósofo Heideger dijo aquella tontería de que el hombre es un ser para la muerte. Solo muere el yo, por lo tanto a partir de ese momento se instauraría el yo en el lenguaje y ya no se apearía de ese tren. Y eso que las sociedades modernas son masificadas, la muchedumbre lo mangonea todo, el nosotros puede al yo y las democracias no son sumas de yoes, sino de nosotros enfrentados entre sí.

En aquellos tiempos primitivos no se elucubraba tanto, cada tribu que vivía en un lugar concreto inventaba un lenguaje concreto. Mientras unos llamaban ÑAM-ÑAM al comer, en otros lugares, más secos y áridos, podrían llamarlo GRUG-GRUG. Nadie sabe por qué se inventaron los lenguajes y cómo evolucionaron. Mis colegas listillos hablan del indoeuropeo como lengua madre, pero a mí, con perdón, me parece una tontería, en realidad el lenguaje nació porque uno de nuestros ancestros tuvo hambre y en lugar de llevarse la mano a la boca, para indicarlo, ese día estaba cabreado, muy cabreado y dijo GRUG-GRUG y no hizo gesto alguno. Al final tuvieron que comprenderle porque se lió a garrotazos con los que no le comprendían. El lenguaje fue una invención de los fuertes, como todo en esta vida. Los fuertes escriben la historia, antes inventaron el lenguaje, y dictaron las normas sociales. No conozco a un solo débil a una sola víctima que haya inventado algo. La ley del más fuerte domina la historia, la vida y el lenguaje. Y así nos encontramos con el lenguaje machista, porque los machos dominaban a las hembras, hasta que hoy reclaman la paridad y hacen muy bien, porque los machos sojuzgaron a las hembras durante milenios y ahora es justo que antes de igualarse nos sojuzguen a nosotros, los machos estúpidos. De ahí que la equiparación del lenguaje al sexo sea uno de los logros más asombrosos de nuestros tiempos. Las mujeres siguen cobrando menos en los trabajos y sufren toda clase de humillaciones machistas, pero eso sí, el lenguaje es “tela marinera”, tan importante que se cambia lo primero antes de cambiar nada, es prioritario.

El lenguaje primerizo fue el lenguaje de los fuertes, por eso era tan basto, tan agresivo, tan, tan… de todo lo malo. Luego llegaron los intelectuales, que no eran fuertes, pero eran listos y la historia cambió y el lenguaje cambió y todo cambió. Pero ya hablaremos de eso, porque hay para rato.

EL LENGUAJE DE GRUÑIDOS

Los fuertes gruñían más que los débiles y sus gruñidos fueron aceptados por el resto de la tribu como vocablo pactado y aceptado. Los que no lo aceptaron fueron muertos y yertos a garrotazos. Las necesidades más elementales, básicas, de pura supervivencia conformaron el lenguaje básico por el que se rigieron nuestros ancestros. Si comida era ÑAM-ÑAM o GRUG-GRUG, según el territorio y la nacionalidad, el sexo fue ÑACA-ÑACA o FOKI-FOKI. Y así con todo. El lenguaje se acomodó al más fuerte del lugar, y en los lugares cálidos el lenguaje se hizo dulce, un estilo portugués-brasileño, muy cálido, muy sensual. En los lugares fríos, gélidos, todo el mundo estaba de mal humor y el más fuerte de peor humor que ninguno y se utilizó el lenguaje GRUG-GRUG.

Cuando una tribu derrotaba a otra le imponía su lenguaje, pero como el lenguaje cala mucho, tanto como el sexo o más, por mucho que una tribu sometiera a otra y la follara bien follada lo cierto es que el lenguaje permanecía en el cerebro de los sometidos (que no subconsciente porque entonces no existía algo tan complejo) y con el tiempo los lenguajes se fueron mezclando como el agua y el aceite, solo que mucho mejor. Así surgieron las ramas del lenguaje, como las otras, las ramas vegetales se complican conforme el árbol se hace más viejo. Y así del lenguaje indoeuropeo fueron surgiendo otras lenguas o lenguajes de los que todos hemos oído hablar.

Si supiéramos leer en los ojos del de enfrente, en su rostro crispado o sonriente, si supiéramos leer las emociones en los gestos, el caminar, la expresión del rostro, la luz o las tinieblas de las miradas, el lenguaje no hubiera sido necesario y nunca se hubiera inventado. Algunos de mis colegas más pirados dicen que en realidad el lenguaje apareció sobre la faz de la Tierra cuando nuestros primeros ancestros perdieron el don de la telepatía y otras magias blancas y negras que fueron su patrimonio al principio de los tiempos. No necesitaban ni mirarse porque sus cerebros se comunicaban telepáticamente. Al perderse esas maravillosas facultades el cerebro se redujo y así los neandertales y cromañones tenían la cabeza grande y el cráneo pequeño. Luego llegó el homo sapiens y el cerebro fue creciendo de nuevo, con tanta información inútil como le metían dentro. La cabeza en cambio se hizo más pequeña porque no necesitaban convertir el cráneo en un baluarte para defender las ideas, les bastaba con que le salieran por las orejas. Y cuando les comenzaron a salir por la boca comprobaron asombrados que habían inventado el lenguaje sin darse cuenta.

Así pues, queridos alumnos de este curso de estilo, ortografía y lo que sea para escritores y no escritores, debo deciros que todo lenguaje es un pacto y que todo pacto puede romperse y que los fuertes someten a los débiles, pero los listos acaban sometiendo a los fuertes tontos. Y así el lenguaje va evolucionando. Pero no es sagrado. No es el lenguaje de Dios, es el lenguaje de los humanos, y como tal sometido a revisión. Al final de este cursillo les propondré unas cuantas revisiones que seguro les van a gustar mucho. Hasta tanto seguiremos con la historia del lenguaje, porque quien no aprende de la historia está condenado a repetirla.

MI BIBLIOTECA PERSONAL III


PAPÁ GORIOT DE BALZAC

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SINOPSIS DE ENTRELECTORES

El drama de Papá Goriot se desarrolla en París durante el siglo XIX . Las particularidades de esta historia se hallan al pie de Montmartre y las alturas de Montrouge, en una pensión pobre y deteriorada conocida como la “Casa Vauquer”, situada en la parte baja de la calle Nueve-Sainte-Genevieve, entre el barrio Latino y el de Saint Marceau. En dicho lugar se percibe un aire sombrío, la tierra es seca, los arroyos no tienen agua, está rodeado de casas tétricas, las murallas huelen a cárcel y hasta el hombre más despreocupado se entristece allí por su apariencia.

UN PERSONAJE ESTREMECEDOR

Esta novela forma parte de mi apasionante aventura juvenil de descubrir a los grandes de la literatura universal. Ahora comprendo que aquella fue una época irrepetible. Cuando comienzas tu aventura como lector y te sumerges en la selva virgen de la literatura, sin más conocimientos que algunos títulos y algunos nombres de autores, y poco a poco vas atravesando mundos ignotos y maravillosos que te deslumbran, no eres consciente de que algo así no podrá volver a repetirse nunca, es algo parecido a la primera experiencia amorosa, sí, porque el descubrimiento y lectura de estos clásicos es un amor a primera vista.

Fue la primera novela que leí de Balzac y me impactó profundamente. Es uno de los personajes más conseguidos y terribles de la historia de la literatura, me recuerda al rey Lear de Shakespeare. Ese amor desmesurado y patológico por las hijas y ese aniquilamiento absoluto por alguien a quien se cree amar profundamente cuando para ese alguien somos menos que nada, es una de las tragedias más abisales de la historia de la literatura.

Papa Goriot forma parte de mi mi biblioteca personal de libros de bolsillo adquiridos durante mi juventud. Entonces me prometí que si algún día mi bolsillo me lo permitía me iba a hacer con La comedia humana completa. Y así fue, gracias a Dios, hace unos años pude hacerme en una librería de lance con toda la obra de Balzac, a un precio asequible. La estoy leyendo cronológicamente y debo decir que ya no es lo mismo que si la hubiera pillado en aquellos años juveniles. Uno está ya un poco baqueteado como lector y le cuesta más sumergirse en algunas historias del pasado que se desarrollan en sociedades que nos parecen muy, muy lejanas en el tiempo. Aún así la lectura de la obra de Balzac es apasionante, su descripción de una sociedad y un tiempo es de un puntillismo de pintor y algunos de sus personajes son de una solidez que pueden parangonarse con los más grandes personajes de la historia de la literatura.

EL TAMBOR DE HOJALATA DE GÚNTER GRASS

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La literatura alemana es una de las más potentes en la historia de la literatura, sus grandes escritores han pasado a ser clásicos y para mí, personalmente, es una de las que más me gustan, junto con la rusa, la francesa o la española. Tras la figura gigantesca de Thoman Mann era complicado que un autor pudiera alcanzar niveles semejantes. Para mi gusto Gúnter Grass no está hombro con hombro con Mann pero tampoco mucho más abajo. Es un escritor de una gran solidez, con ese espíritu creativo que ha logrado tantas obras maestras en la literatura alemana.

Debo decir que antes de leer el libro pude ver la película que se hizo sobre la novela, dirigida por Volker Schlöndorff, una obra maestra del cine que me impactó mucho. Desde entonces, hace ya años, Günter Grass se convirtió para mi en uno de los grandes, uno de esos escritores que están siempre en la biblioteca personal de un aficionado a la lectura y cuya obra es buscada y devorada con pasión.

La novela narra una época muy revuelta de la historia alemana y el hecho de que el protagonista sea un niño con su tambor de hojalata hace que todo lo que ocurre tenga un especial significado que es aún más impactante en la película. Una historia sólida, muy bien narrada, con personajes que se quedan en la memoria del lector y que se lee con la atención y devoción que dedicamos a las obras maestras de la historia de la literatura. Imprescindible en la literatura del siglo XX.

SINOPSIS

Cuando el niño Oscar cumple su tercer cumpleaños, decide no crecer, una especie de síndrome de Peter Pan. Como regalo recibe un tambor de hojalata que será su fiel compañero el resto de su vida. Gúnter nos narra con un humor ácido que sería capaz de desmondar un hueso una etapa de la historia de Alemania. Se puede decir que no deja títere con cabeza.

FICHA TÉCNICA

TÍTULO: EL TAMBOR DE HOJALATA
AUTOR: GÜNTER GRASS.
EDITORIAL: ALFAGUARA
ISBN 9788420425085
GÉNERO: NARRATIVA CONTEMPORÁNEA
SUBGÉNERO: FICCIÓN AUNQUE SE PODRÍA ENCUADRAR EN LA NOVELA HISTÓRICA.

CRIMEN Y CASTIGO DE Fiódor Dostoievski

SINOPSIS DE ENTRELECTORES

Crimen y castigo (1866), considerada por la crítica como la primera obra maestra de Dostoievski, es un profundo análisis psicológico de su protagonista, el joven estudiante Raskolnikov, cuya firme creencia en que los fines humanitarios justifican la maldad le conduce al asesinato de un usurero petersburgués. Pero, desde que comete el crimen, la culpabilidad será una pesadilla constante con la que el estudiante será incapaz de convivir. El estilo enfebrecido y compasivo de Dostoievski sigue con maestría única los recovecos de las contradictorias emociones del estudiante y refleja la lucha extrema que libra con su conciencia mientras deambula por las calles de San Petersburgo. Ya en prisión, Raskolnikov se da cuenta de que la felicidad no puede ser alcanzada siguiendo un plan establecido a priori por la razón: ha de ganarse con sufrimiento.

MI COMENTARIO EN ENTRELECTORES

Sin duda es un clásico, una obra maestra de la literatura. Dostoievsky el el rey indiscutible de la novela psicológica. Lo leí por primera vez a los catorce años, mientras estudiaba interno en un colegio religioso y me causó una impresión profundísima. Ahora lo estoy releyendo una vez más y apreciando al detalle esa portentosa creación de personajes. No es precisamente una novela optimista, se hace muy dura, pero así es la condición humana y hay que aceptarla tal cual.

REFLEXIÓN ACTUAL

Estoy terminando la relectura. Me tomo con mucha calma esta relectura de obras maestras, puedo tardar meses o hasta un año o un par de años, no me preocupa el tiempo sino sacar todo el jugo de ellas. Debo confesar que esta última lectura, con la visión del escritor que quiere aprender, no solo del lector que sufre o disfruta con la novela que está leyendo, me ha dejado pasmado. ¿Cómo se pueden construir personales tan sólidos, psicologías tan profundas, abisales, complejas, tan naturales y complejas? No es solo el protagonista Raskolnikov,un portento de personaje, sino todos y cada uno de los personajes de la novela, son secundarios de lujo, trazados con mano maestra. ¿Y qué decir de la trama? Lo que sucede en el alma de los personajes es de por sí tan interesante que la descripción del entorno y lo que sucede en él no se convierte en algo fundamental, como en otras novelas, y sin embargo esa descripción es muy buena, fantástica, uno casi puede ver las habitaciones por las que pasa el protagonista y los vestidos o los gestos de los personajes. Es asombrosa la maestría que despliega el autor. He terminado de leer Memoria de las casa de los muertos y en ella no existe esa solidez de los personajes y esos abismos psicológicos, tal vez porque Fiodor se limita a recordar su experiencia en Siberia. Leyendo Diario de un escritor y otros escritos, uno se da cuenta de que semejante maestría no le cayó del cielo, es consecuencia de un meticuloso trabajo de observación y de anotaciones constantes. Muchas veces nos olvidamos de que la genialidad no está en los genes sino en el desarrollo y el trabajo que hacemos con la herencia recibida.

DICCIONARIO DE ENTORNO Y PAISAJE


NOTA: Creí que ya lo había iniciado, pero no lo encuentro. Aprovecho de nuevo la consulta de una palabra para abrir este nuevo diccionario que será de gran ayuda a todos los escritores. Aunque Internet está siempre a mano, no siempre vamos a encontrar el concepto adecuado a la hora de describir un entorno, un paisaje, el vestuario de un personaje o la decoración de una casa. Inicié este diccionario hace años con la idea de que me sirviera de ayuda y lo almacené en mi carpeta de “Utilidades del escritor”. Lo inicio con esa primera consulta y cuando tenga tiempo iré subiendo lo que tenía hecho ya del diccionario.

OLOR A ALBAÑAL

Código negro de Patricia Cornwell

albañal.
(Del ár. hisp. alballá‘a; literalmente, tragona).
1. m. Canal o conducto que da salida a las aguas inmundas.
2. m. Depósito de inmundicias. U. t. en sent. fig.
salir por el ~.
1. loc. verb. coloq. Quedar mal e indecorosamente en alguna acción o empresa.
□ V.
aguas albañales
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PREDIOS A.GROSSO-NOVELA GUARNICIÓN DE SILLA FINCAS

VERSIÓN DE LA RAE

predio.
(Del lat. praedĭum).
1. m. Heredad, hacienda, tierra o posesión inmueble.
~ dominante.
1. m. Der. predio en cuyo favor está constituida una servidumbre.
~ rústico.
1. m. predio que, fuera de las poblaciones, está dedicado a uso agrícola, pecuario o forestal.
~ sirviente.
1. m. Der. predio que está gravado con cualquier servidumbre en favor de alguien o de otro predio.
~ urbano.
1. m. El que está sito en poblado.
2. m. Edificio que, fuera de población, se destina a vivienda y no a menesteres campestres.

SOLERAS A.GROSSO-G. DE SILLA FINCAS

VERSIÓN RAE
solera1.
(Del lat. solarĭa, de solum, suelo).
1. f. Madero asentado de plano sobre fábrica para que en él descansen o se ensamblen otros horizontales, inclinados o verticales.
2. f. Madero de sierra, de dimensiones varias según las regiones.
3. f. Piedra plana puesta en el suelo para sostener pies derechos u otras cosas semejantes.
4. f. Muela del molino que está fija debajo de la volandera.
5. f. Suelo del horno.
6. f. Superficie del fondo en canales y acequias.
7. f. Madre o lía del vino.
8. f. Carácter tradicional de las cosas, usos, costumbres, etc.

PAGO A.GROSSO-G. DE SILLA FINCAS

VVERSIÓN RAE

pago2.
(Del lat. pagus).
1. m. Distrito determinado de tierras o heredades, especialmente de viñas u olivares.
2. m. Pueblo pequeño o aldea.
3. m. Arg., Bol. y Ur. Lugar en el que ha nacido o está arraigada una persona. U. m. en pl.
4. m. rur. Arg., Perú y Ur. Lugar, pueblo, región. U. m. en pl.

 

MI BIBLIOTECA PERSONAL III


PAPÁ GORIOT DE BALZAC

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SINOPSIS DE ENTRELECTORES

El drama de Papá Goriot se desarrolla en París durante el siglo XIX . Las particularidades de esta historia se hallan al pie de Montmartre y las alturas de Montrouge, en una pensión pobre y deteriorada conocida como la “Casa Vauquer”, situada en la parte baja de la calle Nueve-Sainte-Genevieve, entre el barrio Latino y el de Saint Marceau. En dicho lugar se percibe un aire sombrío, la tierra es seca, los arroyos no tienen agua, está rodeado de casas tétricas, las murallas huelen a cárcel y hasta el hombre más despreocupado se entristece allí por su apariencia.

UN PERSONAJE ESTREMECEDOR

Esta novela forma parte de mi apasionante aventura juvenil de descubrir a los grandes de la literatura universal. Ahora comprendo que aquella fue una época irrepetible. Cuando comienzas tu aventura como lector y te sumerges en la selva virgen de la literatura, sin más conocimientos que algunos títulos y algunos nombres de autores, y poco a poco vas atravesando mundos ignotos y maravillosos que te deslumbran, no eres consciente de que algo así no podrá volver a repetirse nunca, es algo parecido a la primera experiencia amorosa, sí, porque el descubrimiento y lectura de estos clásicos es un amor a primera vista.

Fue la primera novela que leí de Balzac y me impactó profundamente. Es uno de los personajes más conseguidos y terribles de la historia de la literatura, me recuerda al rey Lear de Shakespeare. Ese amor desmesurado y patológico por las hijas y ese aniquilamiento absoluto por alguien a quien se cree amar profundamente cuando para ese alguien somos menos que nada, es una de las tragedias más abisales de la historia de la literatura.

Papa Goriot forma parte de mi mi biblioteca personal de libros de bolsillo adquiridos durante mi juventud. Entonces me prometí que si algún día mi bolsillo me lo permitía me iba a hacer con La comedia humana completa. Y así fue, gracias a Dios, hace unos años pude hacerme en una librería de lance con toda la obra de Balzac, a un precio asequible. La estoy leyendo cronológicamente y debo decir que ya no es lo mismo que si la hubiera pillado en aquellos años juveniles. Uno está ya un poco baqueteado como lector y le cuesta más sumergirse en algunas historias del pasado que se desarrollan en sociedades que nos parecen muy, muy lejanas en el tiempo. Aún así la lectura de la obra de Balzac es apasionante, su descripción de una sociedad y un tiempo es de un puntillismo de pintor y algunos de sus personajes son de una solidez que pueden parangonarse con los más grandes personajes de la historia de la literatura.

EL TAMBOR DE HOJALATA DE GÚNTER GRASS

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La literatura alemana es una de las más potentes en la historia de la literatura, sus grandes escritores han pasado a ser clásicos y para mí, personalmente, es una de las que más me gustan, junto con la rusa, la francesa o la española. Tras la figura gigantesca de Thoman Mann era complicado que un autor pudiera alcanzar niveles semejantes. Para mi gusto Gúnter Grass no está hombro con hombro con Mann pero tampoco mucho más abajo. Es un escritor de una gran solidez, con ese espíritu creativo que ha logrado tantas obras maestras en la literatura alemana.

Debo decir que antes de leer el libro pude ver la película que se hizo sobre la novela, dirigida por Volker Schlöndorff, una obra maestra del cine que me impactó mucho. Desde entonces, hace ya años, Günter Grass se convirtió para mi en uno de los grandes, uno de esos escritores que están siempre en la biblioteca personal de un aficionado a la lectura y cuya obra es buscada y devorada con pasión.

La novela narra una época muy revuelta de la historia alemana y el hecho de que el protagonista sea un niño con su tambor de hojalata hace que todo lo que ocurre tenga un especial significado que es aún más impactante en la película. Una historia sólida, muy bien narrada, con personajes que se quedan en la memoria del lector y que se lee con la atención y devoción que dedicamos a las obras maestras de la historia de la literatura. Imprescindible en la literatura del siglo XX.

SINOPSIS

Cuando el niño Oscar cumple su tercer cumpleaños, decide no crecer, una especie de síndrome de Peter Pan. Como regalo recibe un tambor de hojalata que será su fiel compañero el resto de su vida. Gúnter nos narra con un humor ácido que sería capaz de desmondar un hueso una etapa de la historia de Alemania. Se puede decir que no deja títere con cabeza.

FICHA TÉCNICA

TÍTULO: EL TAMBOR DE HOJALATA
AUTOR: GÜNTER GRASS.
EDITORIAL: ALFAGUARA
ISBN 9788420425085
GÉNERO: NARRATIVA CONTEMPORÁNEA
SUBGÉNERO: FICCIÓN AUNQUE SE PODRÍA ENCUADRAR EN LA NOVELA HISTÓRICA.

CRIMEN Y CASTIGO DE Fiódor Dostoievski

SINOPSIS DE ENTRELECTORES

Crimen y castigo (1866), considerada por la crítica como la primera obra maestra de Dostoievski, es un profundo análisis psicológico de su protagonista, el joven estudiante Raskolnikov, cuya firme creencia en que los fines humanitarios justifican la maldad le conduce al asesinato de un usurero petersburgués. Pero, desde que comete el crimen, la culpabilidad será una pesadilla constante con la que el estudiante será incapaz de convivir. El estilo enfebrecido y compasivo de Dostoievski sigue con maestría única los recovecos de las contradictorias emociones del estudiante y refleja la lucha extrema que libra con su conciencia mientras deambula por las calles de San Petersburgo. Ya en prisión, Raskolnikov se da cuenta de que la felicidad no puede ser alcanzada siguiendo un plan establecido a priori por la razón: ha de ganarse con sufrimiento.

MI COMENTARIO EN ENTRELECTORES

Sin duda es un clásico, una obra maestra de la literatura. Dostoievsky el el rey indiscutible de la novela psicológica. Lo leí por primera vez a los catorce años, mientras estudiaba interno en un colegio religioso y me causó una impresión profundísima. Ahora lo estoy releyendo una vez más y apreciando al detalle esa portentosa creación de personajes. No es precisamente una novela optimista, se hace muy dura, pero así es la condición humana y hay que aceptarla tal cual.

REFLEXIÓN ACTUAL

Estoy terminando la relectura. Me tomo con mucha calma esta relectura de obras maestras, puedo tardar meses o hasta un año o un par de años, no me preocupa el tiempo sino sacar todo el jugo de ellas. Debo confesar que esta última lectura, con la visión del escritor que quiere aprender, no solo del lector que sufre o disfruta con la novela que está leyendo, me ha dejado pasmado. ¿Cómo se pueden construir personales tan sólidos, psicologías tan profundas, abisales, complejas, tan naturales y complejas? No es solo el protagonista Raskolnikov,un portento de personaje, sino todos y cada uno de los personajes de la novela, son secundarios de lujo, trazados con mano maestra. ¿Y qué decir de la trama? Lo que sucede en el alma de los personajes es de por sí tan interesante que la descripción del entorno y lo que sucede en él no se convierte en algo fundamental, como en otras novelas, y sin embargo esa descripción es muy buena, fantástica, uno casi puede ver las habitaciones por las que pasa el protagonista y los vestidos o los gestos de los personajes. Es asombrosa la maestría que despliega el autor. He terminado de leer Memoria de las casa de los muertos y en ella no existe esa solidez de los personajes y esos abismos psicológicos, tal vez porque Fiodor se limita a recordar su experiencia en Siberia. Leyendo Diario de un escritor y otros escritos, uno se da cuenta de que semejante maestría no le cayó del cielo, es consecuencia de un meticuloso trabajo de observación y de anotaciones constantes. Muchas veces nos olvidamos de que la genialidad no está en los genes sino en el desarrollo y el trabajo que hacemos con la herencia recibida.

MI BIBLIOTECA PERSONAL II


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DAVID COPPERFIELD
Por: Charles Dickens

Recuerdo muy bien la impresión que me causó la primera lectura. Alguien me había prestado la novela, no recuerdo quién. Creo que yo tenía entonces 18 o 19 años. La leí de un tirón y disfrutando y sufriendo como con pocas novelas. Creo que fue mi primera lectura de Dickens y desde entonces entraría en mi biblioteca para siempre. Ahora tengo un buen número de sus obras. Es un maravilloso narrador y poco importa que la sociedad evolucione y sus descripciones hayan quedado atrás, tiene la magia del buen narrador, nunca te deja indiferente. Creo que ya va siendo hora de releerla, las relecturas de los clásicos son imprescindibles para un buen lector.

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EL PROCESO
Por: Franz Kafka

Kafka fue uno de los descubrimientos más delirantes y terribles en mi vida de lector juvenil.A pesar de la dificultad de su lectura y de la poca amenidad de sus tramas, no pude permanecer impasible ante su devastadora visión de nuestra sociedad moderna. En este caso la trama me cae tan cercana (por mi profesión) que durante su lectura llegó a obsesionarme. Quienes no hayan vivido nunca el laberinto que supone un proceso judicial estarán tentados de pensar que esta es la típica historia de alguien que se ha fumado algo y le ha sentado muy mal. Quienes conocemos ese mundo sabemos que la realidad supera siempre a la ficción.

Kafka es tan demoledor que cuando terminas de leer una de sus obras tienes que pasar por el psiquiatra y seguir una terapia de choque para evitar la depresión. Lo más duro de admitir es que tenga más razón que un santo. La deshumanización burocrática aún estaba en pañales, y es bastante anterior al Gran Hermano de George Orwell, sin embargo jamás encontraré, aunque viva mil años, algo más deprimente sobre la condición del hombre moderno y la sociedad en la que por desgracia nos ha tocado vivir.

Kafka marcó mi vida y su influencia en mí como escritor es tan profunda que a veces me cuesta encontrar las raíces. Leí casi toda su obra, pero es uno de los pocos autores, clásicos de la literatura, que tendría que mentalizarme muy mucho para volver a releerlo.

LA MONTAÑA MÁGICA DE THOMAS MANN

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Sinopsis de Entrelectores

«La acción de esta novela transcurre en un sanatorio de tuberculosos de Zauberberg, que recientemente ha sido noticia por su cierre, donde coinciden dos primos de caracteres muy distintos. Más que en los sucesos, el conocimiento de Claudia Chauchat o de una pareja de peculiares y enfrentados pensadores, los pequeños conflictos generados por la convivencia, el goteo constante de fallecimientos, etc., el interés de la novela reside en la perfecta reproducción de la vida interior, afectiva e intelectual, de la amplia galería de personajes que despliega Mann ante los ojos del lector, todos ellos perfectamente individualizados e interesantes por sí mismos.»

Reseñas
LA MAGIA DE LA LITERATURA
Reseña del libro

LA MONTAÑA MÁGICA

LA MONTAÑA MÁGICA

Publicada por
el 20 noviembre, 2011
con puntuación:

A los catorce años había leído Crimen y Castigo, a los dieciocho leí La montaña mágica, a los veinte ya había leído el Ulises de James Joyce y estaba leyendo A la busca del tiempo perdido de Marcel Proust. Hay quienes piensan en algunos clásicos de la literatura universal como intragables \”mamotretos\” que solo leen las mentes privilegiadas o quienes se emperran en \”adquirir cultura\” a cualquier precio, incluso el de morir de indigestión. rnrn No lo entiendo. A los dieciséis había leído el Quijote, con la sensación de haberme topado con la novela más importante y regocijante de la historia de la literatura. La montaña mágica ha sido la experiencia más intensa y mágica de mi vida de lector. No solo es un clásico, una obra maestra, una de esas novelas que se paren una vez cada siglo, porque la confluencia de dos de ellas en un corto periodo de tiempo sería como una conjunción planetaria,algo insólito y misterioso, sobre todo es una novela mágica, atemporal, que puedes disfrutar desde algún lugar de la vida que nunca encontraremos y desde un tiempo imposible, porque allí no existe el tiempo. La he releído varias veces y lo seguiré haciendo, cada vez encuentro algo nuevo y cada vez me siento más espiritual.

Reflexión actual: Es uno de los primeros libros en mi biblioteca personal. Lo adquirí en edición de bolsillo a los dieciocho años y ha formado parte constante en mi vida de lector. Lo he releído varias veces y siempre he disfrutado de lo lindo. Ahora me recuerda un poco a las meditaciones de yoga mental, te sales fuera del tiempo y dejas que tu mente camine sin prisas a ninguna parte. Recuerdo que mi primera lectura de la Montaña mágica se produjo después de haber abandonado el colegio religioso y mientras intentaba buscar trabajo sin el menor éxito. Me pasaba las noches leyendo o escuchando al loco de la colina en la radio. Me sentía fuera del tiempo y del espacio porque apenas salía de casa, incapaz de relacionarme, y mi visión del futuro era un agujero negro que me llevaría al infierno antes o después. Leí esta novela sin prisas, degustando cada página, no buscaba en ella una disculpa para pasar el tiempo con una historia entretenida, necesitaba huir lejos, muy lejos, y encontré auténtica magia en la montaña. He vuelto a releerla varias veces y puede que se esté acercando el momento de volver a hacerlo. No he tenido tanta suerte con otras obras de Thomas Mann, por ejemplo con el doctor Faustus que se me hace muy cuesta arriba, al contrario que la Montaña Mágica.

GUERRA Y PAZ DE TOLSTOI

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SINOPSIS DE ENTRELECTORES

GUERRA Y PAZ es, junto a ANA KARENINA, no sólo una de las obras maestras de Lev Tolstói, sino probablemente la obra cumbre de la literatura realista del silgo XIX. Poema épico, vasto fresco de una época y elegía por los perdedores, esta portentosa novela cuenta la invasión de Rusia por parte de las tropas napoleónicas. Un sinfín de personajes, entre la vida y la muerte, nimbados por el deseo de gloria y redención, desfilan por estas páginas inolvidables, donde Tolstói, como un nuevo Homero, forja de nuevo una poética de la guerra como ya nadie será capaz de volver a fundar.»

Reseñas
UNA NOVELA INOLVIDABLE
Reseña del libro

GUERRA Y PAZ

GUERRA Y PAZ

Publicada por
el 2 diciembre, 2011
con puntuación:

Es otra de mis lecturas de juventud que aparece en mi lista de libros a releer, de hecho ya lo he releído dos veces. Con esta obra descubrí a Tolstoi, un autor que forma parte de mi biblioteca personal desde hace años. ¿Qué se puede decir de Tolstoi o de Guerra y Paz que no se haya dicho ya? Una obra maestra, una novela río del XIX que tantas novelas-río dio a la historia de la literatura, un autor que es un clásico y siempre lo será… Para mí esta novela va unida a una etapa dura de mi vida, con dieciocho o diecinueve años buscaba trabajo y un camino en la vida. Estábamos en plena transición y no sabíamos a dónde iba España (más o menos como ahora). Me sumergí en la historia y me olvidé de todo. Viví y sufrí con los personajes y estuve días y días sumergido en la historia. Es lo mejor que se puede decir de una novela.

REFLEXIÓN ACTUAL: A toro pasado debo decir que si aquellos años de mi juventud fueron muy duros también tuvieron un rostro muy positivo y placentero, me permitieron descubrir y degustar las grandes obras de la literatura universal sin prisa y sin pausa. Entonces aprovechaba la magra propina mensual que me daban mis padres para comprar novelas de bolsillo, cuanto más voluminosas mejor, así me daba para leer un mes, aunque en realidad ninguna llegó a durarme tanto. Guerra y paz era un libro muy voluminoso y por eso lo compré en edición de bolsillo antes que otros. Luego un tío, maestro, me prestaría Ana Karenina y así completaría una de las experiencias más intensas y extensas de mi vida de lector. Viví en los mundos de Tolstoi y entre sus personas como si me hubiera trasladado a un espacio y un tiempo reales. Es algo que pocos autores han conseguido salvo los grandes novelistas del XIX.

DICCIONARIO ECONÓMICO-HUMORÍSTICO I


NOTA O PRESENTACIÓN: No tengo tiempo para atender a todos los hilos abiertos y aún así estoy abriendo más. No tengo remedio, pero en este caso hay una razón de peso. Me costó encontrar la libreta donde mi personaje, el Sr. Buenavista, había comenzado a desarrollar su teoría macroeconómica globalizada. Decidí pasar al ordenador todo lo que tenía en la libreta e ir subiendo a Internet los textos en forma de diccionario humorístico. Es curioso pero pierdo menos textos en Internet que en mi casa y también los encuentro más fácilmente. Este diccionario no es obra exclusiva del Sr. Buenavista, todo el mundo puede colaborar en la conformación del más grande diccionario económico que verán los siglos. En estos duros tiempos todos hemos aprendido tanta economía práctica que estamos más que preparados para desarrollar cualquier teoría económica que nos venga al pelo. La economía ha dejado de ser solo para iniciados y en nuestra biblioteca de Sonymage no podía faltar un libro sobre el tema.

DICCIONARIO DE ECONOMÍA GLOBALIZADA Y APLICADA

POR EL SR. BUENAVISTA, ECONOMISTA, PROFESOR EN LA UNIVERSIDAD “COMPLOTENTE” DE MADRID

ECONOMÍA Y MACROECONOMÍA

La economía es el apego que produce un karma más pesado y terrible, a un nivel ligeramente superior a la lujuria o la ola de hedonismo que nos invade.

Milarepa a su discípulo Karmafinito, angustiado por la crisis económica.

Citado y comentado por el Sr. Buenavista de la siguiente forma:

No creo en el karma, solo en el implacable mecanismo económico. Lo mismo que Charlot en Tiempos modernos, todos acabaremos, antes o después, triturados por el engranaje económico. Por eso soy de los liberales que opinan que lo mejor es dejar a la economía a su libre albedrío, sin intervenir ni siquiera cuando un país llegue a los veinticinco millones de parados y se produzcan graves disturbios. Aunque parezca una tontería, el mercado es capaz de asumir cualquier cosa, solo hay que darle tiempo. Si los corruptos crean numerosos agujeros… pues a esperar, porque antes o después se irán rellenando gracias a las leyes del mercado. Eso sí, éstas no siempre castigan a quien más se lo merece, como sucede con el karma… pero es que no se puede tener todo a la vez y al mismo tiempo. Deberíamos darnos con un canto en los dientes porque las leyes del mercado sean como la leyes físicas, todo lo que sube baja y todo lo que pesa tiende a caer y un cuerpo sumergido en un líquido desaloja tanto como volumen tenga (el peso no es importante).

ECONOMÍA Y ECOLOGÍA

La crisis económica tiene un lado positivo. Se contamina menos.
Konrad Lorenzo, ecologista español

Citado por el Sr. Buenavista y comentado de la siguiente forma:

Quien no se consuela es porque no quiere. Ahora mismo los ecologistas están poniendo el grito en el cielo porque se vaya a explorar la costa de Canarias a la búsqueda de una bolsa de petroleo. En una sociedad rural no se necesitaría carburante porque las vacas, bueyes y mulos tirarían del arado o de lo que fuera. El avance económico requiere combustible y no siempre es posible la limpieza y el orden, a veces hay que ensuciarlo todo. O nos quedamos como estábamos en la época de las cavernas o si comenzamos a quemar acabaremos quemando el planeta entero.

“Ver el término “Economía sostenible y economía insostenible”.

LA DEUDA PÚBLICA Y PRIVADA

Tras el chasco que supuso el experimento del CRNN y que en un principio se anunció como exitoso, al descubrir una partícula que viajaba a velocidad superior a la luz, yo, Pirulo, físico teórico español estoy en condiciones de probar la existencia, no solo de una partícula que viaja a mayor velocidad que la luz, sino de todo un planeta que hace lo mismo, permaneciendo de forma constante en el futuro. ¿Qué otra cosa sino es la deuda?

Comunicado de prensa de Pirulo, físico teórico español.

CITADO Y COMENTADO POR EL SR. BUENAVISTA

Desde luego que no hay forma más rápida de viajar al futuro que montado en el salvaje corcel de la deuda. Te gastas todo tu dinero antes de ganarlo y si luego te echan al paro otro se quedará con tu deuda y alguien quebrará en alguna parte. No voy a negar que la deuda tiene sus riesgos, pero es que no tenemos otra. Todos recordamos cómo vivíamos en tiempos de nuestros padres, incluso en tiempos de nuestros primeros padres, si tenías comías, si no tenías buscabas y si podías cambiabas lo que te sobraba por lo que necesitabas. La única bolsa que existía era la que llevabas cosida a la faltriquera, si alguien te la robaba solo podías correr tras él, a ver si lo pillabas. Hoy en día gastas lo que no tienes y vendes la sangre que supuestamente tendrás dentro de 10 años, aunque es muy posible que para entonces estés anémico o muerto. La economía es el arte de trasladar los problemas al futuro, por eso antes no se hablaba de economía, ni doméstica ni globalizada, el arte-sano era el que poseía el arte de comer sano, el agricultor era aquel que cultivaba el campo con gesto agrio y la autarquía era vivir a dos velas noche y día. Fue con la llegada de las máquinas que surgió la burguesía y el proletariado y cada uno vendió lo que pudo, unos sus volátiles acciones y otros su sangre oscura por el hollín. La deuda es el gran invento de la economía, no se sabe muy bien si fue la economía quien parió a la deuda o la deuda la que acabó pariendo a la economía porque no podía seguir con el vientre hinchado más tiempo.